


Tradwife pokret: od recepata za domaći sourdough do opasnih političkih poruka
Godina je 2026. i iz dana u dan stižu vijesti o tome kako su vlasti u Afganistanu ženama oduzele pravo na školovanje, zdravstvenu skrb i izlazak bez muške pratnje. Samo jedan scroll niže, na istom tom feedu, pojavljuje se Savannah Faith Stone, dvadesetogodišnja influencerica sa srednjoškolskom diplomom, koja u podcastima argumentira zašto žene ne bi trebale imati pravo glasa, zašto bi im prioritet trebalo biti majčinstvo te zašto bismo se trebali vratiti “tradicionalnim” vrijednostima.
Što je tradwife pokret?
Tradwife je skraćenica od traditional wife (tradicionalna žena) i označava žene, uglavnom u dvadesetim godinama, koje na društvenim mrežama promoviraju povratak tradicionalnim rodnim ulogama: muškarac kao glava obitelji, a žena kao osoba zadužena za kućanstvo i djecu. Sve je počelo s estetičnim videima – snimke pripreme zdravih obroka, uzgoja povrća, šivanja odjeće ili vođenja farme, sve upakirano u nostalgičnu viziju 1950-ih kao “zlatnog doba” obiteljskog života. Tradwife pokret donedavno je predstavljao skupinu influencerica, poput Hannah Neelman koja stoji iza popularnog profila Ballerina Farm ili Nare Smith koje žive na farmi, nose floralne haljine i pripremaju domaću hranu. Ono što je počelo kao lifestyle sadržaj postupno se politiziralo, pretvarajući se u platformu za promicanje ideje da su feminizam i ženska ekonomska samostalnost odgovorni za navodni raspad obitelji i društva.
Kako je pisao Harper’s Bazzar, ovaj je sadržaj u posljednjih nekoliko godina eksplodirao na društvenim mrežama, s više od 300 milijuna pregleda povezanih hashtagova na TikToku. Analiza King’s College London dodatno pokazuje kako 89,2 % najgledanijih videa koristi nostalgičnu estetiku, dok gotovo polovica (42,4 %) izravno promovira tradicionalne rodne uloge.
Što tradwife pokret shvaća potpuno pogrešno
Slika kućanice iz 1950-ih – velika kuća u američkom predgrađu, troje djece i besprijekorno uređena kosa – postala je simbol “tradicionalne žene”, iako zapravo proizlazi iz vrlo specifičnog i kratkog povijesnog razdoblja u Sjedinjenim Državama kao posljedica gospodarskog rasta i politike nakon Drugog svjetskog rata. Taj ideal odražava tek jedan specifičan ekonomski i društveni trenutak poslijeratne Amerike, a često se pogrešno predstavlja kao “prirodan” ili povijesno konstantan model ženskog života.
Žene su, zapravo, oduvijek radile. U pretpovijesnom dobu su sakupljale hranu, a onda su, kroz većinu povijesti radile u poljoprivredi, u obiteljskim obrtima i kućnoj proizvodnji. Njihov rad, međutim, dugo nije bio odvojen od kućanstva niti je bio plaćen, pa se često nije vodio u službenim statistikama. Tijekom Prvog i Drugog svjetskog rata, žene preuzimaju poslove muškaraca na bojištima i održavaju ekonomiju. Drugi feministički val, koji samoprozvane tradwifes rado kritiziraju, dodatno je potaknuo zapošljavanje žena van doma te se bavio ravnopravnošću na radnom mjestu, reproduktivnim pravima i nasiljem u obitelji.
Opasne poruke u estetičnom pakiranju
U zapadnim društvima, standardno je da žene rade. No osim što su već desetljećima zaposlene van doma, istraživanja pokazuju da žene i dalje obavljaju većinu kućanskih poslova i brige o djeci. Tu dolazi do frustracije i burnouta, osjećaja zbog kojih tradwife estetika može izgledati primamljivo. Nakon osam sati provedenih u uredu, povratka u neuredan stan i svakodnevnog pritiska računa i obaveza, TikTok videi u kojima mlade žene dan započinju u miru velikog dvorišta, a njihov jedini zadatak je priprema večere, lako se mogu činiti kao idealna alternativa.
Razgovor o tradwife pokretu i potencijalno opasnim porukama koje prenosi sada je aktualniji nego ikada – osim što su preplavile društvene mreže, brojne su se influencerice koje promiču ove ideje okupile na Women’s Leadership Summitu organizacije Turning Point USA i Erike Kirk, bivše misice i konzervativne aktivistice. Najveće je kontroverze izazvala Savannah Faith Stone s izjavom da bi trebalo vrijediti pravilo “jednog glasa po kućanstvu”, koje, budući da bi muškarac trebao biti “glava kuće”, oduzima ženama biračko pravo, temelj demokratskog društva.
I dok na našim feedovima svjedočimo promicanju ideja koje bi društvo unazadile za više od stoljeća, nailazimo na jasnu kotradikciju – zašto ove iste djevojke i žene, koje tvrde da je karijera i poslovni uspijeh nešto čemu trebaju težiti samo muškarci, istovremeno imaju milijunske platforme, izdaju knjige, prodaju online tečajeve, sudjeluju u debatama i, sve u svemu, grade uspješna poslovna carstva?
Ono što tradwife influencerice zaboravljaju jest da sve to uopće ne bi mogle raditi bez feminizma i žestoke borbe generacija žena prije njih. U vremenu u kojem svijet sve više gazi prema ultra konzervativnoj desnici, i u kojem su ženska prava na tankom ledu, opasno je odmahnuti rukom na cijeli ovaj pokret i smatrati ga irelevantnim, jer je vrlo lako poskliznuti se i završiti sa scenarijem poput, recimo, Poljske, zemlje u kojoj žene umiru zbog strogog zakona o zabrani pobačaja. Drugim riječima, ne bismo smjeli zaboraviti da normalizacija tradicionalnih rodnih uloga stvara društvenu klimu u kojoj je lakše provoditi konzervativnu politiku u kojoj su, nažalost, žene te koje pate pod rukom patrijarhata. S psihološke strane, razumljivo je da se u vremenima izražene nestabilnosti ljudi vraćaju onom tradicionalnom i poznatom jer im to pruža utjehu, no često je to “tradicionalno” tek uljepšana, selektirana verzija neke prošle realnosti. Da, žene su umorne od rada izvan i u kućanstvu, umorne su od pokušaja igranja svih uloga i zahtjeva koji dolaze sa svih strana, no odgovor ne leži u vraćanju konzervativnom djeliću prošlosti čijim su se raljama žene teškom mukom otrgnule. Lako je iz današnje perspektive biti nostalgičan za naizgled jednostavnijim vremenima, no pitate li svoju baku ili prabaku jesu li uživale u kućanskim poslovima, neimanju prava glasa i vlastitog novca te posljedičnoj nemogućnosti razvoda od supruga, sumnjamo da bi potvrdno kimnule.
FOTO: @ballerinafarm










